杂七杂八摘录
在網路上看到了這麼一段話：「人會長大三次。第一次是在發現自己不是世界中心的時候。第二次是在發現即使再怎麼努力，終究還是有些事令人無能為力的時候。第三次是在，明知道有些事可能會無能為力，但還是會儘力爭取的時候。」你現在在第幾次了？
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讲讲我到过的两个很干净的城市 1 厦门，在我很小很小的时候，听大人说：“在厦门乱扔东西，如果没有立即捡起来的话，会被警察叔叔罚钱”，那个时候我就知道厦门是个很干净的城市！2000年，我第一次去厦门时，想起小时候大人的话，不敢象在农村一样乱扔手中的垃圾！ 2 香港，香港旅游时导游都会交待：乱扔垃圾会被罚1500港元（人民币1200元）。
吓死人，万一没注意扔个餐巾纸，果壳啥的，被发现要罚1000多元，当然是紧紧抓住手中的东西！香港人离开一个公共场所前，都会把随身的垃圾处理好；自动扶梯上人们都靠右站立，留出左边的通道；文明守序潜移黙化成一种习惯。
我认为一个城市的公共文明要靠：1 、从小的教育，2、城市管理者--也就是政府，实实在在、公平，一视同仁的管理。靠运动式地应付三两天的文明、卫生城市检查是没有用的。 我常在想：同样是中国人，为什么隔着条深圳河、两边公共厕所的气味是不同的
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又见一年一度的文明城市评比，几年来，我发现文明城市有两大特点： 1 文明城市括弧两天-----文明城市（2天） 检查两天，文明也就两天 2 文明城市早晨街上无处买豆浆 街上小摊，卖早点的，沙县小吃，快餐店等等都被迫停止营业，两天的小本生意泡汤了；早晨买早点，中午吃快餐的市民的生活被影响
3机关工作人员成“街警”。 全市一半的机关人员上街协助维持卫生及管制车辆停放，全市机关两天来服务于市民的日常工作受影响。
４评比成果：写在纸上。
在新闻报纸“ＸＸＸ文明城市名单”的标题后，看到我居住的城市名称！
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在闽南地区，王爷，又称“千岁信仰”，是一种流行于闽南、台湾的神明信仰，生活中称人为王爷，通常是说此人很坏；另一种是封建时期尊称有王爵封号的人。从秦始皇开始新中国成立后消失，汉朝开始，封皇子——皇帝的儿子，皇帝兄弟为王。
农村的王爷按照风俗，都会有周期性的出巡，称为代天出巡，有特别的规格，例如：时辰，供品规格，乐队，棋旗的数量等。在日常古装电视剧，电影里官员出巡，新科状员回乡，钦差大臣出巡等剧情，出巡队伍前举着两个写着“肃静，回避”的大板子，抬着几特大的“钟”，手拿很大的锤，有节奏地毃打着钟，发出沉沉巨响，振耳欲聋！最醒目的当然是队伍中被高抬起的骄子，街道两旁的百姓通常见不着坐在骄里的官，但能从轿子的规格知道是几品的官来了。轿子，在种类上，有官轿、民轿、喜轿、魂轿等不同，官轿：官员的有四人抬和八人抬之分。如清朝规定，凡是三品以上的京官，在京“四人抬”，出京“八人抬”；外省督抚“八人抬”，督抚部属“四人抬”；三品以上的钦差大臣，“八人抬”等，皇室贵戚的则有10多人乃至30多人抬的。
一天下午下班，发现各路口都挤满了车，探头瞧瞧，街上来了好多交警，日常下班交通高峰期也没见这么多警察呀，各路口及街道两旁的交警正忙着清道，顿时明白，上面大官来了。见一警车伴随着催促的警笛声从远处驶来，扩声器不断叫喊着“前面的车请靠边停 ”，警车后跟着是两辆“巴士”，车队畅通无阻，很快的消失在人们的视线。原先路口及街道两旁的交警们也不断地消失了，各路口的车蜂拥挤到街道及各交叉路口上，乱七八糟堵得更严重，车缓慢地，坚难地不断散开。这使我想起封建时期“王爷出巡”，相似点：“肃静，回避”的大板子变成了警车的“警灯”，沉沉的“大钟声”变成“扩声器的叫喊声”，从前抬轿的仪队人员及轿夫变成了人民警察，官轿改成了现代的车，从前坐在轿子里的人是按品分的，现在坐在车子人是按级别分的，不同点：以前百姓能从轿队的规格知道是几品的官来了，如今，人民无从知道车子里坐着是哪个领导！封建时期，路叫作“官道”，官道、官道，自然是民与官让道，如今叫路叫“公路”——公共交通之路，人民公众的路，民依旧与官让路！